身痛心不苦如何可能

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生命的現象是隨著因緣而變異，無有一終極實在的本質，如成胎為「生」，從成胎到發育為「住」，衰老為「異」，臨終的死亡為「滅」，或可說為生、住、異、滅。即使在「住相」仍是不息的變化，並沒有絕對的安住性，只是相對的安定。從時間維度來正視「死亡」，死的全貌與實現是在未來，這表達了一樁生命現實，這一思考的意義並非虛無，死亡是個不得不，並離棄了自由。海德格的觀念中，無法逃脫「人是向死的存有」，活出本真的生命才是自由。死亡應當就是完整生命的一部分，認識並且坦然與死亡照面，蕩除死亡的恐懼，在這一前提之下，開展出自由沁入生命的意義，「死」本身並非可怕，問題在於「生」的執著與無明。